峨峨兮高山，潺潺兮溪流。藍天白雲映襯著翠綠的中央山脈，濁水溪在村邊緩緩流淌。
１６位身著泰雅傳統服裝的小學生手持提琴，登上親愛村村民廣場簡陋的舞臺，將手中的弓與提琴的弦輕輕一碰，美妙的樂聲傳出。那一刻，大自然、比大自然更寬闊的人的胸懷，成了他們真正的大舞臺。 一曲《感恩頌歌》奏罷，掌聲響起。首度登臺表演的小樂手們，表情由靦腆變得從容，又接連表演了《吉普賽之歌》《拿波裏之歌》《拓荒者跺步》三首弦樂合奏，台下響起陣陣掌聲、喝彩聲。 記者正是台下為之驚傃的觀眾之一。台灣當局“原住民族委員會”近日邀請大陸駐臺記者到南投縣仁愛鄉採訪，親愛村、“親愛愛樂”是大家最期盼的採訪重點。
親愛村由親愛、萬大、松林三個部落組成，戶籍人口１４００多人，海拔超過９００米，交通閉塞，村民都是台灣世居少數民族，一半泰雅人，一半賽德克人。而最早的現代意義上的小提琴，大約產生於十六世紀中葉的義大利。這兩者怎會在這高山部落，有如此不可思議的邂逅呢？
故事緣起於８年前，當王子建、陳佩文夫婦倆得知親愛小學有兩名老師缺額，決定一起到偏鄉執教。喜歡小提琴的陳佩文常在下課後練琴，學生們投以好奇的眼光，６年前終於有一名學生鼓起勇氣說想學琴。經濟並不寬裕的部落家庭，哪買得起小提琴這樣昂貴的貴族樂器？就為了讓孩子們“下課後不要去打架”這樣一個簡單念頭，陳佩文省吃儉用買了４把小提琴，找了４個學生，每天中午教他們練琴。親愛部落裏“愛與樂”的故事自此開始。 台灣少數民族能歌善舞，具有天生的樂感，但要讓先輩們摸慣弓箭、獵槍的原鄉小孩學會演奏提琴，談何容易。陳佩文耐心地手把手教學，學生放學後６點到９點留校練習，琴練完就寫作業。想學琴的學生越來越多，慢慢地假日也在練習，她連家庭生活都顧不上了。
不理解首先來源於自己的丈夫王子建，兩口子吵得差點離婚。吵不過妻子的王子建，在“冷戰”一年後決定把家庭與教琴結合在一起。
“我不是一開始，就是一個願意付出的老師。”王子建回憶說，自己原本計劃教書幾年後轉行ＩＴ業，但小提琴的出現打亂了他的人生軌跡。 為了支援妻子，王子建下山找制琴老師學藝，還向銀行貸款３０萬元（新台幣，下同），買了制琴配備、材料。原本英文很差的他，買了十幾本英文提琴製作教材，通過查字典、問學校英文老師、網上翻譯，“土法煉鋼”，邊學邊練，先是學著修琴，因為買不起琴，後又學著制琴。
另外的不理解來自受教育程度不高的村民。有些家長來學校吵鬧，說“原住民小孩”讀書後反正都要出來做工，花錢費時間學提琴幹什么。類似的質疑與阻力持續不斷，直到部分村民開始學著制琴、直到“親愛愛樂”去年在南投縣音樂比賽奪冠才消失。
夢想慢慢邁開了腳步。陳佩文負責教琴，王子建負責教學生制琴，另外還是廚師兼司機。他每天把學校營養午餐剩下的材料，炒成一鍋飯給練琴的學生當晚餐。晚上９點練琴結束後，再把學生一個一個開車送回家。 學生們學琴的熱情越來越高，學校也組建了“親愛愛樂”樂團。但王子建夫婦發現，有的學生從小學畢業升入初中後，開始遠離小提琴，整個人變了，打架、喝酒、交通肇事，原本能拉出優美琴音的手，竟去建築工地噴灌水泥漿。有的學生到初中唸書，原本約好放學後回樂團練琴，卻一個個不見了。
為了“不可以再錯失一個孩子”，王子建夫婦決定將音樂教育從小學延伸至初中、高中甚至大學。３年前，他們將幾個孩子送進草屯初中音樂班。音樂班沒有宿舍，孩子需要住處，王子建就幾經週折貸了６５０萬元，買下草屯一棟五層樓房。為了接送小學部的孩子下山學琴，他們又貸款２５０萬元，買了一輛商務車。
住和交通的問題解決了，學費卻沒著落。學音樂是件奢侈的事情，一個初中音樂班學生一學期學費及雜費多達７３４００元。此外，還有房貸、車貸、油錢、假日送孩子下山的三餐花費，孩子要考上高中音樂班又得幫著交費補習英語。為了山下的初中生、山上的小學生，總共５０來個孩子，王子建夫妻倆每月１１．５萬元的薪水幾乎花光，但畢竟杯水車薪。
為了繳交學費，王子建曾向南投縣政府申請補助，但卻因“小提琴是西方樂器”被拒，一度愁到要去草屯擺攤賣蛋糕籌錢。還好有一位台北愛心人士發起虛擬“積木基金”，３天內募到６０萬元，暫解燃眉之急。但學生不斷畢業，由小學而初中、由初中而高中，籌錢始終是他們的頭號難題。 好在他們的故事傳出後，島內愛心人士接連伸出援手：台灣交響樂團的樂手常來義務教學，連知名小提琴家林昭亮、胡乃元都曾義務上山指導；一些二手琴送進了學校，讓他們省下買琴的錢。王子建也在網路公益 平臺發出募款計劃，希望得到更多愛心捐助。
“我們學校畢業的孩子，我們還是持續關注並極力培育，生怕因為環境而埋沒了孩子，因為知道了解，所以一直督促自己，哪怕只是一次的疏忽，卻輸掉了孩子精彩的未來。”王子建說。 除了咬牙堅持讓孩子們將音樂之路走下去，王子建夫婦還有一個夢想，就是用小提琴改變部落。親愛村村民超過四成外出謀生，留在山上的只能種卷心菜、牛番茄、生薑等短期蔬菜，看天吃飯，或是做板模工、打零工。而村子周邊滿山都是楓樹，楓木正是製作小提琴最主要的木料。
王子建夫婦決定教授村民制琴技藝。在他們的培訓下，親愛村目前已有４位專業制琴師，還成立制琴班，設立了得到中彰投就業服務中心專項資助的“部落弦樂工坊”。在近百平方米的工坊裏，記者看到已製作好的２０多把手工琴。現任村長洪文全說，最終希望這個工坊能產出賣得了十萬元以上的提琴。 “老師（指王子建、陳佩文）是天上掉下來的禮物。”洪文全說，製作小提琴是高經濟價值的產業，如果能由此慢慢轉型，有一天外出的人才願意回來，這個村就會改變。 “法國大文豪雨果說‘音符、文字、數字，是掌握人類智慧的三把鑰匙’，我相信音樂能讓人變幸福。”王子建說，通過小提琴，有一天，原鄉、原鄉孩子的命運一定能改變。
為了讓親愛村人人能拉琴、人人能制琴，變成台灣獨一無二的“小提琴村”，他們夫妻倆在２００８年制訂了一項“十二年計劃”。雖然“親愛愛樂”今年３月首次參加台灣地區學生音樂大賽，就獲得小學弦樂團第一名的佳績，讓他們的努力得到肯定，但這條路很遠，也很難。陳佩文就告訴記者，她家目前雖已還清車貸，但“房貸還欠著”。 他們希望有一天，能有學過琴的孩子願意回來接下擔子，他們就可以放手離開。記者問：“如果沒人回來怎麼辦？”王子建答道：“那我們就繼續做下去，沒有期限。
資料來源:www.chinesetoday.com/big/article/953178
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